Sources

Cic., Att., 2, 16, 2  - Caes., Ciu., 3, 107, 2

Commentaire

Le peuple romain avait été institué héritier des royaumes lagides d'Alexandrie et de Chypre par un testament de Ptolémée XI Alexandre II, mort en 80 (D. C. Braund, « Royal wills and Rome », PBSR, 51, 1983, 16-57, part. 24-28 [plutôt que Ptolémée X Alexandre I : E. Badian, « The Testament of Ptolemy Alexander », RhM, 110, 1967, 178-92]). Ptolémée XII Aulète, que les Alexandrins avaient alors proclamé roi pour l’Égypte sans tenir compte de ce testament, n'obtint sa reconnaissance comme roi d'Égypte qu'en 59, grâce à l'énorme somme de 6000 talents qu'il versa à César et à ses alliés politiques (Suet., Iul., 54, 4 3. In primo consulatu tria milia pondo auri furatus e Capitolio tantundem inaurati aeris reposuit. 4. Societates ac regna pretio dedit, ut qui uni Ptolemaeo prope sex milia talentorum suo Pompeique nomine abstulerit. ; Dio, Dio, 39,12, 1 Μετὰ δὲ δὴ τοῦτο Πτολεμαίου τοῦ βασιλέως ἕνεκα αὖθις ἐκινήθησαν. Ἐπειδὴ γὰρ πολλά τισι τῶν Ῥωμαίων χρήματα, τὰ μὲν οἴκοθεν τὰ δὲ καὶ δανεισάμενος, ὅπως την τε ἀρχὴν βεβαιώσηται καὸ φίλος καὶ σύμμαχος ὀνομασθῇ καταναλώκει.; [voir R. D. Sullivan, Near Eastern Royalty and Rome, 100-30 B.C., Toronto, 1990, 232-235)].

César (Caes., Ciu., 3, 107, 2Interim controuersias regum ad populum Romanum et ad se, quod esset consul, pertinere existimans atque eo magis officio suo conuenire, quod superiore consulatu cum patre Ptolomaeo et lege et senatusconsulto societas erat facta, ) précise qu'une alliance fut conclue sous son consulat et lege et senatus consulto, et Cicéron (Cic., Att., 2, 16, 2Gnaeus quidem noster iam plane quid cogitet nescio (…) nam adhuc haec ἐσοφίζετο, se leges Caesaris probare, actiones ipsum praestare debere; agrariam legem sibi placuisse, potuerit intercedi necne nihil ad se pertinere; de rege Alexandrino placuisse sibi aliquando confici; Bibulus de caelo tum seruasset necne sibi quaerendum non fuisse) confirme l'existence d'une loi Julia de 59 de rege Alexandrino. La reconnaissance du titre royal était généralement l'objet d'un simple s. c. [(voir D. C. Braund, Rome and the Friendly King. The Character of Client Kingship, Londres, 1984, 24), et Cicéron et Suétone ne mentionnent en effet que le rôle du Sénat (Cic., Sest., 57Rex Ptolomaeus, qui, si nondum erat ipse a senatu socius appellatus, ; Suet., Iul., 11, 1 Alexandrini regem suum socium atque amicum a senatu appellatum expulerant , avec une erreur sur la date)]. Mais la loi doit probablement être associée à la conclusion d'un foedus en bonne et due forme [(sur la ratification comitiale des traités, qui paraît continuer à cette époque de constituer une étape normale de leur validation, voir J.-L. Ferrary, « La législation romaine dans les livres 21 à 45 de Tite-Live », dans T. Hantos (dir.), Laurea internationalis. Festschrift für Jochen Bleicken zum 75. Geburtstag, Stuttgart, 2003, 107-142, part. 126-128)].

César parle plus loin (Caes., Ciu., 3, 108, 4Haec uti fierent, per omnes deos perque foedera, quae Romae fecisset, eodem testamento Ptolomaeus populum Romanum obtestabatur. ) du testament de Ptolémée XII, dans lequel il adjurait le peuple romain de faire exécuter ses dernières volontés per omnes deos perque foedera quae Romae fecisset. Ce pluriel suggère, plutôt qu'une simple cérémonie achevant de sanctionner le traité de 59, la conclusion d'un second traité, sans doute après que Ptolémée eut été chassé d'Alexandrie en 58 à la suite de l’annexion de Chypre (cf. notice n° 109) et se fut réfugié à Rome (Dio, 39, 12, 3διέδρα τε ἐκ τῆς Αἰγύπτου, καὶ ἐς τὴν Ῥώμην ἐλθὼν κατηγόρησέ τε αὐτῶν ὡς καὶ ἐκ τῆς βασιλείας αὐτὸν ἐκβεβληκότων, καὶ ἔτυχεν ὥστε ὑπὸ τοῦ Σπινθῆρος, ᾧ ἡ Κιλικία ἐπετέτραπτο, καταχθῆναι). C'est alors, en 58 ou 57 (mais avant le s.c. confiant à P. Lentulus Spinther le soin de rétablir Ptolémée sur le trône [cf. notice n° 85]), que dut avoir lieu au Capitole la cérémonie rappelée par Cicéron (Cic., Rab. Post., 6Non enim latroni, sed regi credidit, nec regi inimico populi Romani, sed ei cuius reditum consuli commendatum <a> senatu uidebat, nec ei regi qui alienus ab hoc imperio esset, sed ei quicum foedus feriri in Capitolio uiderat. ; [sur les serments prêtés dans le temple de Jupiter Capitolin pour valider les traités, et accompagnés d’un sacrifice comme l’indique l’expression foedus feriri, voir A. Avram, « Le traité et sa publication : serments, tables de bronze et copies affichées sur des stèles », CCG, 20, 2009, 211-232, part. 212, 214)]. Peut-être y eut-il également alors une nouvelle loi, mais nos sources n'en parlent pas.