« yves-de-chartres-153 »

Guillelmo, Dei gratia Rothomagensium archiepiscopo(1), et Gisleberto(a), Ebroicensium episcopo(2), Ivo, humilis Carnotensis Ecclesiae minister, abundare spiritu consilii et fortitudinis(3).

Quoniam pro domo Dei stare et murum pro domo Israel ponere(4) coepistis, sollicitudini vestrae summopere cavendum est, ut sartago quae fervere coepit ferrea fortitudine nullis ignibus cedat(5), sed zelus domus(6) Dei et amor decoris ejus de die in diem in mentibus vestris vehementius exardescat. Quod ideo sanctitati vestrae commemoro ut quod de Luxoviensi Ecclesia(7) bene incoepistis meliore exitu terminare studeatis(8), ut caudam hostiae cum capite immoletis(9). Audivimus enim et dolemus quod stercora quae de praedicta Dei domo vestro fuerant labore emundata(10), multiplicato nequam spirituum numero in eamdem sint reportata(11) et ipsa domus graviori errore quam prius infecta. Quam domus Dei injuriam si non, ut decet, animadverteritis(b), si non pro persona quam portatis correxeritis, certum nobis est quia cum iste fedus et fetidus rumor(12) apostolicas aures vel nostra vel aliena relatione percusserit nec praeterita neglecta remittentur et haec graviter exigentur.

Ideo, dum tempus est, praemonemus dilectionem vestram ut suo tempore libera fronte possimus famam vestram excusare et aures apostolicas opportune pro vobis et importune(13) pulsare. Cum enim, in ipsa infantia mundi, in Lamech carnalis bigamia(c) sit culpata(14), quomodo poterit in sponsa Christi quae est Ecclesia, laudari, quae et sacramento et in veritate sacramenti uni viro debet desponsari ? Eliminetur ergo(d) de Luxoviensi Ecclesia Ranulfus Dunelmensis episcopus(15), ut bigamia(e) non admittatur, eliminentur pueri ejus, ut neophytorum haeresis exstirpetur. Non ignorantibus legem loquimur, sed charitative vos monemus ut vestrae consulatis honestati et Ecclesiae utilitati. Valete.

À Guillaume, par la grâce de Dieu archevêque de Rouen, et à Gilbert, évêque d'Évreux, Yves, humble ministre de l'Église de Chartres, abonder en esprit de conseil et de courage.

Puisque vous avez commencé à vous dresser pour la maison de Dieu et à élever un mur pour la maison d'Israël, votre sollicitude doit veiller avec le plus grand soin à ce que la poêle qui a commencé à chauffer ne cède à aucun feu grâce à la résistence du fer, mais à ce que le zèle de la maison de Dieu et l'amour de son honneur s'enflamment de jour en jour de plus en plus vivement dans vos esprits. Je rappelle ceci à votre sainteté pour que vous vous appliquiez à terminer par une meilleure fin ce que vous avez bien commencé pour l'Église de Lisieux, de manière à immoler la queue de la victime avec la tête. Nous avons appris en effet et nous déplorons que les fumiers, qui avaient été nettoyés dans ladite maison de Dieu par votre travail, soient revenus dans la même maison, avec la multiplication du nombre d'esprits mauvais, et que cette maison soit infectée d'une erreur plus grave qu'auparavant. Si vous ne châtiez pas comme il convient l'injure faite à la maison de Dieu, si vous ne la corrigez pas en raison du rôle qui vous revient, nous sommes certain que, lorsque cette rumeur honteuse et fétide aura frappé les oreilles apostoliques, soit par notre relation soit par celle de quelqu'un d'autre, les anciennes affaires négligées ne seront pas pardonnées et celles-ci seront jugées lourdement.

C'est pourquoi, pendant qu'il est temps, nous prévenons votre dilection pour que vous puissiez en son temps, le front haut, justifier votre réputation et frapper en votre faveur, à temps et à contre-temps, les oreilles apostoliques. Car, puisque la bigamie charnelle a été dès l'enfance même du monde punie en Lamech, comment pourrait-elle être approuvée dans l'épouse du Christ qui est l'Église, qui tant par le sacrement que dans la vérité du sacrement doit être unie à un seul homme ? Que soit donc chassé de l'Église de Lisieux Ranulfe, évêque de Durham, pour que la bigamie ne soit pas admise, que soient chassés ses enfants, pour que l'hérésie des néophytes soit extirpée. Nous nous adressons à des gens qui n'ignorent pas la loi mais nous vous conseillons dans la charité de veiller à votre honorabilité et à l'utilité de l'Église. Adieu.