Paris, BNF, coll. de Bourgogne t. 77 n° 90

<< < / > >>

Numéro1664

Fiabilité de l'actenon suspecté

Genrediplôme

Date27/06/1033(fiabilité :texte)

Lieunon identifié

DiocèseBurgos

RégionCastille-Leon

Supportparchemin

Chirographienon

Sceau non scellé

Etat de la traditionoriginal

Hauteur à gauche350   mm

Hauteur à droite335   mm

Largeur en haut520   mm

Largeur en bas525   mm

AuteurSanche III, roi  de  NAVARRE - CASTILLE - ARAGON

BénéficiaireAbbaye  de  SAINT-SAUVEUR d'ONA

Regeste

Sanche III, roi de Navarre, de Castille et d'Aragon, après avoir réformé l'abbaye Saint-Sauveur d'Ona selon les coutumes de Cluny, y établit Garcia comme abbé, garantit la libre élection de l'abbé et accorde à l'abbaye l'exemption à l'égard de tous pouvoirs laïcs.

Fac-similé

Texte

l.1 PRIVILEGIUM A DOMINO ET GLORIOSO SANCIO, REGE HISPANIARUM, MONASTERIO SANCTI SALVATORIS QUOD VOCATUR ONIENSE CONCESSUM. SANCIUS, GRATIA DEI HISPANIARUM REX, CUM OMNIBUS
l.2 ȩpiscopis, ducibus, comitibus, et obtimatibus in provinciis suo imperio subditis degentibus, domino PAPE presidenti sanctȩ Romanȩ sedi et apostolicȩ ȩcclesiȩ, et totius orbis archiepiscopis, episcopis et omnibus ecclesiastici ordinis cunctisque populis christianis, prospera vite presentis et gaudia supernȩ felicitatis.
l.3 Dum nullo meo merito sed solo gratuito dono et misericordia Dei ad regni gubernacula perveni, regimen et curam, sollicitudinem et vigilantiam tam ȩcclesiasticarum rerum quam secularium, michi esse commissas intellexi. De quibus omnibus Deo immortali regi et equissimo judici, rationem redditurum
l.4 esse cognovi, pro bene dispositis premia recepturum, pro neglectis vero penas luiturum; et propter hoc ingenti timore pressus anxietateque magna sollicitatus, ad exorandam Domini misericordiam, me omni cordis intentione converti, pondus enim honeris michi impositi vires meas, intellectum
l.5 et sapientiam excedere vidi, et idcirco quod michi deesse sensi, hoc a Deo fore impetrandum dignum duxi et in corde meo obtimum judicavi, et quoniam ammonente appostolo in fide postulavi et in oratione mea non esitavi, effectum meȩ istȩ petitionis Domino concedente accipere promerui et dispo-
l.6-sitionem totius regni preeunte misericordia Dei nobiliter ordinavi; et ut notum est universo orbi, magna ex parte oppressa et expugnata spurcissima gente Agarenorum, decentissime fines nostrarum provinciarum ampliavi. Tandem itaque, respectu divine miserationis, omnibus occursibus malis et cu-
l.7-nctis adversitatibus remotis, omniumque sacrilegorum hereticorum, quondam religiositatem patriȩ pestifere opprimentium, versuciis canonicali disciplina resecatis, incidit meȩ menti summa christiane perfectionis, quam Dominus juveni salvationem animȩ suȩ querenti demonstrans ait: Si vis perfectus
l.8 esse, vade et vende omnia que habes, et da pauperibus et habebis tesaurum in cȩlo, et veni sequere me. Quam perfectionem, dum imperio michi a Deo commisso deesse comperi, vehementer dolui. Nam ordo monasticus, omnium ȩcclesiasticorum ordinum perfectissimus, tunc temporis omni nostrȩ patriȩ erat igno-
l.9-tus. Dum ergo assiduis precibus Deum exposcerem, ut michi dignaretur auxilium prebere, ut id quod mente retinebam possem ad efectum perducere et perfectione monastice ordinis tenebras nostrȩ patriȩ illuminare; tandem inspirante Deo a prudentibus ac religiosis viris salubre repperi
l.10 consilium, quibus referentibus, didici quia perfectionem hujus sanctȩ quam requirebam professionis nemo perfectius ostendere poterat, quam congregatio monasterii Gluniacensis, que eodem tempore, clarius ceteris monasteriis Benedicti perfecta florebat regulari religione, auxili-
l.11-ante Deo et venerando abbate ODILONE amministrante. Igitur super hoc negotio accepi consilium ab omnibus ȩpiscopis nostris et obtimatibus, et unum ex nostris patriotis virum, quantum hominibus possibile est ad cognoscendum, religiosum et timoratum, vocitatum Paternum cum devoto
l.12 comitatu religiosorum sociorum misimus ad predictum Cluniacense cenobium, ut in ipso perfectionem monastice vite cognosceret ac disceret, qua sufficienter imbutus ad patriam nostram rediret et sitienti patria nostrȩ potum monastice professionis propinaret. Quod donante
l.13 gratia Dei, ut ordinavimus factum est. Nam isdem vir doctrinam disciplinȩ regularis cum suis sodalibus perfecte instructus, prospere ad nos reversus est. Quem primo doctorem monasticȩ vitȩ in monasterio Sancti Johannis Babtiste de Penna constituimus, et ut fratres sub ipso regulariter viverent, eum pastorem
l.14 animarum perfecimus, et predictum monasterium ut firmiter in stabilitate regularis vitȩ persisteret, regalibus donis atque firmissimis privilegiis munivimus, quatinus hoc irritum facere nulli liceret ex nostris successoribus. Hoc ergo monasterio regulari dispositione decenter ordinato,
l.15 omnes ȩpiscopi et principes totius regni comuniter consilium inierunt, et ad me venientes, unanimiter petierunt, ut sicut cenobium Sancti Johannis Babtiste de Penna decoraveram monastica religione, sic ȩtiam honestarem eadem regulari beati Benedicti proffessione Oniensem monas-
l.16-terium, quondam a religioso Sancio comite in honore sancti salvatoris constructum, et amplissimis donationibus prediorum ac preciossimis suppellectilibus sanctȩ Dei ȩcclesiȩ congruentibus ditatum; quam eorum petitioni justam esse considerans, libenter accepi, et ut perficeretur tota
l.17 mentis intentione destinavi. Viros ergo nobiles semper lateri meo adherentes ad monasterium Sancti Johannis Babtiste de Penna misi et domnum Paternum quem ibi abbatem venerande congregationi perfeceramus ad nos venire cum aliquantis religiosis fratribus expostulavi, qui be-
l.18-nigne obediens meȩ istȩ petitioni, quod ab eo petebam, sine aliqua dilatione impetravi, depulsisque mulieribus in Honiensi monasterio sine aliqua reverentia habitantibus, consensu et voluntate adque petitione omnium patriȩ nostrȩ ȩpiscoporum ac clericorum, nobilium
l.19 quoque ac plebeiorum, statuimus ibi congregationem religiosorum monachorum, quibus abbatem Garseam nomine, secundum regulam sancti Benedicti, communi ȩtiam fratrum acclamatione preposuimus, domnum vero abbatem Paternum abbate loci diligenter instructo et congre-
l.20-gatione honorifice ordinata ad monasterium proprium remisimus. Ut ergo inconvulsa et stabilis in perpetuum permaneat hujus congregationis operatio, munivimus eam rigali et pontificali privilegio; placuique michi et omnibus ut scriptis traderetur hujus
l.21 privilegii affirmatio, quatinus omnibus malignis abbatem vel congregationem hujus loci opprimere conantibus omnis auferretur occasio. Igitur, in primis statuimus, et omni canonicali auctoritate roborabimus, ut abbas in hoc monasterio, sicut regula
l.22 sancti Benedicti precipit, non eligatur, nisi communi fratrum consensu, et ordinetur ab ȩpiscopo diocesis, si catholicus fuerit, et sine precio eum ordinare voluerit. Si vero ȩpiscopus catholicus non fuerit, et eum catholice ordinare noluerit, tunc abbas ordinationem a metropolitano
l.23 ȩpiscopo requirat; qui, si defuerit, ad apostolicam sedem recurrat. Quod de abbatis ordinatione constituimus, hoc de omnibus ejus fratribus decretum esse volumus. Huic nostrȩ affirmationi addimus, ut abbas Honiensis monasterii universa subjecta monasteria et ȩcclesias, villas, terras
l.24 et omnia sibi pertinentia sine omni molestia et inquietudine regat et possideat. Interdicimus omni auctoritate canonicali, ut nullus rex, dux, comes, ȩpiscopus, aut aliqua persona secularis aut ȩcclesiastica, idem monasterium inquietare aut invadere presumat, aut aliquit eorum,
l.25 quȩ nunc libere habet, aut in futurum adquisierit, aliquis alienare, invadere vel opprimere, aut aliqua occasione vexare, aut sine licentia abbatis se intromittere audeat. Super hoc etiam disponimus, ut hoc monasterium et omnes sibi subjecte congregationes nunquam
l.26 pro excomunicatione circumjacentis provincie, nisi propriis culpis exigentibus, excomunicetur, aut a divino officio suspendatur. Super omnia autem prohibemus divina Patris et Filii et Spiritus Sancti auctoritate et sancti Petri omnium pastorum principis et omnium sanctorum conclamatione,
l.27 ut abbas Honiensis monasterii non deponatur, neque a divino officio suspendatur, nisi canonicali justitia contrastantibus idoneis et justi numeri testibus ac declaratis probatisque culpis capitalibus et certissime invenialibus, et hoc fiat in vere, catholico et generali
l.28 concilio; sin alias factum fuerit, irritum fiat omnino. Simili modo descernimus de ejusdem loci congregatione, ut nullus eam contra decreta monasticȩ vitȩ presumat inquietare, sive a proprio loco evellere vel dispergere, aut quod illicitum est, teste omni decreto ecclesiasticorum
l.29 canonum, aliam congregationem illi super inducere. Igitur, ad honorem sancti salvatoris et utilitatem predicti monasterii cupientes hanc nostram constitutionem perpetua stabilitate teneri, omnes contra eam incorrigibili temeritate venire temptantes fulti auctori-
l.30-tate Spiritus Sancti excomunicamus et anathematizamus, et ab omni consortio christianitatis expellimus. Sit pars eorum cum Datan et Abiron, quos resistentes Moysi vivos terra absorbuit; pereant cum Juda traditore, qui vendito Domino salvatore, vitam proprio laqueo
l.31 sibi ipsi extorsit, et ad eternam mortem transiit; habeat portionem cum Simone Mago, qui principibus apostolorum resistens et ad alta ascendere cupiens, oratione Pauli et imperio Petri de alto cecidit, et eternaliter periit; jungantur consortio impiorum
l.32 sine fine cruciandorum et fumus tormentorum illorum ascendat in seculum seculorum. Amen. Nostra vero constitutio stabilis et inviolata permaneat, et quicumque eam pro suo posse et scire roboraverit in presenti vita felix vivat et in futurum cum
l.33 omnibus electis ad eterna gaudia cum Domino perhenniter regnaturus perveniat. Amen. Ego Julianus, Dei nutu Burgensis ȩcclesiȩ episcopus, hunc privilegium benedicens confirmo [croix]. Ego Pontius, Dei gratia Palentine ȩcclesiȩ ȩpiscopus, similiter confirmo [croix].
l.34 Ego Johannes Alavensis ȩcclesiȩ ȩpiscopus confirmo [croix]. Ego Santius, gratia Dei Hispaniarum rex, coram omnibus ȩpiscopis, ducibus, comitibus et obtimatibus, in provinciis regni nostri degentibus, hunc privilegium Sancto Salvatori et omnibus monachis ibidem Deo famulan-
l.35-tibus tradens, confirmo et manu propria hoc signum sancte crucis [croix] pono, coram presente abbate Garseano. Ego Ranimirus factum patris mei confirmo [croix]. Ego Garsea factum patris mei confirmo [croix]. Ego Fredinandus factum
l.36 patris mei regis confirmo [croix]. Ego ancilla Christi licet indigna regina nomine Domna major factum domini mei regis ac filiorum meorum coram omnibus confirmo [croix]. Et nos suprascripti ȩpiscopi, qui hic nominamur, hunc privilegium con-
l.37-firmantes cum omnibus optimatibus roboramus et laudamus. Facta carta privilegii era TaLXaIa noto die sabbato, Vo kalendas julii [monogramme].
l.38 Gratia Dei ego Garsia scriba domino meo regi obediens, hunc privilegium scripsi propria manu atque hunc signum [signum] FECI.

Bibliographie

BERNARD (Auguste), BRUEL (Alexandre), Recueil des chartes de l'abbaye de Cluny, Paris : Imprimerie Nationale, 1876-1896, 6 vol., t. 4, p. 89-95, n° 2891.

Responsable

M.-J. Gasse

Comment citer cette notice

Acte n°1664 dans Chartes originales antérieures à 1121 conservées en France , Cédric GIRAUD, Jean-Baptiste RENAULT et Benoît-Michel TOCK, éds., Nancy : Centre de Médiévistique Jean Schneider; éds électronique : Orléans : Institut de Recherche et d'Histoire des Textes, 2010. (Telma). En abrégé, citer : « Charte Artem/CMJS n°1664»[En ligne] http://www.cn-telma.fr/originaux/charte1664/. Date de mise à jour : 29/03/12.