εἶτ’ οὐ μέγιστός ἐστι τῶν θεῶν Ἔρως

καὶ τιμιώτατός γε τῶν πάντων πολύ;

οὐδεὶς γὰρ οὕτως ἐστὶ φειδωλὸς σφόδρα

ἄνθρωπος οὐδ’ οὕτως ἀκριβὴς τοὺς τρόπους,

ὃς οὐχὶ τούτῳ μερίδα τῷ θεῷ νέμει

τῆς οὐσίας· ὅσοις μὲν οὖν πρᾴως ἔχει,

νέοις ἔτ’ οὖσι τοῦτο προστάττει ποεῖν·

οἱ δ’ εἰς τὸ γῆρας ἀναβολὰς ποιούμενοι

οὗτοι προσαποτίνουσι τοῦ χρόνου τόκους.

Et après cela, Eros n’est-il pas le plus grand des dieux, et de loin le plus vénéré ? En effet personne n’est assez pingre ou attaché à ses petites habitudes pour ne pas partager avec ce dieu une partie de ses biens. Ainsi, tous ceux qu’il traite avec douceur, il leur ordonne de faire cela quand ils sont encore jeunes, tandis que ceux qui diffèrent la chose jusqu’à leur vieillesse payent en plus des intérêts en raison du temps écoulé.

La numérotation du fragment est celle de l'édition Körte-Thierfelder, Menandri quae supersunt, vol. 2, 2e éd., Leipzig, 1959.