]πεκλινεν[

]ὑ̣π' ἀρπῖδα[

]άδα την αγ[

]μο. φα̣έ̣εσ[

appuya sur (...) (délia) sous (lui) ses bottes (...) aux yeux

Ce passage se réfère sans doute à l'entrée de Thésée chez Hécalè.

Le héros commence par déposer (ἐ]πέκλινεν) quelque chose contre un autre objet ou une surface (peut-être s'agit-il de la massue de Thésée que le héros appuierait ici contre le mur de la cabane? Cf. Skempis 2010, p. 167), puis il délie vraisemblablement ses chaussures (Webster complétait le début du vers 2 avec λύσαθ' qu'il faudrait associer avec ὑ̣π', en tmèse, ὑπολύομαι signifiant se déchausser). Enfin, le v. 4 (avec une forme qu'il faut probablement restituer comme φα̣έ̣εσ[σι) s'attache aux yeux (?) de Thésée ou d'Hécalè.

Le terme employé pour les chaussures de Thésée rappelle l'emploi d'ἁρπίδεσσιν dans le fr. 9 D'Alessio (ID 252447) pour désigner les bottes qu'Égée avait cachées sous la roche et que Thésée allait plus tard retrouver (fr. 11 D'Alessio = ID 252449 : πέδιλα). Faut-il supposer que l'étrange précision du fr. 11 sur le bon état de conservation des bottes que la moisissure n'a pas attaquées vise à suggérer que le héros va pouvoir enfiler les vieilles chaussures de son père et les porter dans l'aventure qui suit?

Rédacteur du commentaire

É. Prioux

SH 282 ; 239 Pf.

La numérotation des fragments (ici fr. 27) est celle de l'édition Hollis (qui a été reprise par l'éd. D'Alessio). M. Skempis, «Kleine Leute» und grosse Helden in Homers Odyssee und Kallimachos' Hekale, Berlin, 2010, p. 167-169.