πῶς καί νιν, Δικταῖον ἀείσομεν ἠὲ Λυκαῖον;

ἐν δοιῇ μάλα θυμός, ἐπεὶ γένος ἀμφήριστον.

Ζεῦ, σὲ μὲν Ἰδαίοισιν ἐν οὔρεσί φασι γενέσθαι,

Ζεῦ, σὲ δ´ ἐν Ἀρκαδίῃ· πότεροι, πάτερ, ἐψεύσαντο;

Mais sous quel nom l'invoquerai-je ? dieu de Dicté ou dieu du Lycée ? J'hésite, puisque enfin le lieu de sa naissance est contesté. Zeus, on te dit né sur les monts de l'Ida, on te dit, Zeus, né en Arcadie : qui des deux ment, père ?

Nouvelle question typique de la rhétorique hymnique (cf. Hymne homérique à Apollon 205 ; Hymne à Zeus de Pindare, frgt 29 Maehler). Le poète évoque deux versions différentes de la naissance de Zeus, l'une situant celle-ci en Crète (sur le mont Dicté ou sur l'Ida) - version traditionnelle -, l'autre en Arcadie (sur le mont Lycée), - version attestée pour la première fois chez Callimaque.

Il existait, en Arcadie, un très ancien culte de Zeus Lycéen (Platon, République, 565d) qui pourrait être à l'origine de la version présentée par Callimaque.

Rédacteur du commentaire

N. Le Meur